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  • 佛教以孝为本论

    以慈悲心行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母,而而食者,即我父母。”因兹凡所修持,皆悉普为法界众生而回向之,则其虑尽未来际,其孝遍诸有情。若以世孝...名为戒,亦名制止,世出世间,莫不以孝为本也。奈何世俗凡情,只知行孝之显迹,不知尽孝之极致。每见出家释子,辄随己臆见,肆其谤讟,谓为不孝父母,与荡子逆徒无异。不知世法重孝,出世间法亦无不重孝。     ...

    印光法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教“以孝为本”论——印光大师

    而食者,即我父母。 因兹凡所修持,皆悉普为法界众生,而回向之。则其虑尽未来际,其孝遍诸有情。 若以世孝互相较量,则在迹,不无欠缺,约本,大有余裕矣! 惜乎不见此理者,不谓之为妄诞,便谓之为渺茫。...孝顺父母、师、僧三宝。 孝顺,至道之法。孝,名为戒,亦名制止。世、出世间,莫不以孝为本也! 奈何世俗凡情,只知行孝之显迹,不知尽孝之极致。 每见出家释子,辄随己臆见,肆其谤讟,谓为不孝父母,与荡子...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083076431.html
  • 梵网经菩萨戒略注:不行放救戒

    一切地水,是我先身,一切火风,是我本体。 身者,地水火风也,我们生生世世假地水火风以为身,死后归还地水火风,现在一切众生皆以四大为身,是我故旧物,是以杀生,我故身,我四大本来之体。 ... 第二十不行放救戒 见生即放,见死即度,故有此戒。 若佛子,以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而而食者,即我父母...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|放生|戒杀|

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  • 杀生报应的最新证据

    无数倍,所以你吃它们,不报仇才怪!只不过福大的人一时报不了,它就等机会;没福的就立马报仇。那么怎么办?只有靠佛法超度才能解怨,发誓从此决不杀生,因为杀生者实己,冤冤相报无有了期!   ...   ● 打蛇的残酷报应——我的切身经历    这我家的真实事情,因为杀生遭到残酷的报应。希望大家千万不要对伤害生灵,万物都有灵,特别龟蛇等动物灵性大,报复力量强,你如果伤害了它们,那你就...

    佚名

    |戒杀|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/2136047981.html
  • 牛的复仇

    而且悲惨致死,但是今生因为听闻佛法,所以幸运的得到解脱,而证得阿那含果了。’ 亲属听到佛陀所说的因果关系,怒气马上平息下来,感叹的说:‘他们的报应,原来都是自己种下的。仅仅了一头牛,... 毗舍离舍卫城中一位很有智慧的妇人,当时波斯匿王对她十分钦佩,特别表扬她,并且认她为干妹妹。 有一年,毗舍离怀孕了,等到足月临盆时,竟然接连生出三十二个和鹅蛋一样的...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 停尸五日复活 死心塌地学佛

         我的老家山东胶南,一个虽然偏僻落后、但民风并不淳朴的农村地区。我在那里生活了近二十年,未读一个佛字,未闻一句佛号,未见一个僧人,因为方圆几十里,没有一坐寺庙。直到现在,大概还是如此罢。所以我从小耳濡目染的几乎全、盗、淫、妄、酒,所思所行,大抵不离贪、嗔、痴、慢、疑。好的习惯没学到,坏毛病恶习气无师自通,确一个五毒具全的地狱种子。   当然,这不能委罪于人和环境。境由心造,...

    了悟子

    |感应|轮回|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/18182217630.html
  • 五常百行,无非孝道

    以慈悲心,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生。故六道众生,皆是我父母。而杀食者,即我父母。”因兹凡所修持,皆悉普为法界众生而回向之。则其虑尽未来际,其孝遍诸有情。若以世孝...,孝顺至道之法,孝名为戒,亦名制止。”世出世间,莫不以孝为本也。奈何世俗凡情,只知行孝之显迹,不知尽孝之极致。每见出家释子,辄随己臆见,肆其谤讟,谓为不孝父母,与荡子逆徒无异。不知世法重孝,出世间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 真言密教佛学常识

    心法永断,入无生法性,故于中得一切佛记,非也。〉 尔时诸天等见三千世界天主,以不顺诸佛三昧耶故,自取命终。即 谓言:“天主尚尔,我云何不往。”即共诣佛所,于大...◎不动明王息诸障── 佛说:“一切障法虽有无量,以要言之,但从心生。今世多有诸障 ,行者过去世随顺悭法的缘故。彼悭贪等诸障之因,若除彼因,诸 障自息。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 牛的复仇

    合掌问佛陀:“世尊!什么样的因缘导致这三十二人被国王杀害?” 佛陀说:“让我告诉你们吧!过去曾有三十二个人一起盗取一头牛,然后将牛牵到一位老妇人的家,准备了牛来吃。老妇人很高兴,热心帮他们准备杀牛...亲属听到佛陀所说的因果关系,怒气马上平息下来,感叹的说:“他们的报应,原来都是自己种下的。仅仅了一头牛,今生便成为这种情况,更何况更多的生灵!”于是抛弃了报仇的想法,率领所有人一同接受佛陀的教化,...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 周叔迦:说戒

    从恶的一方面说,诫人应当戒,十恶、盗、邪淫、两舌、恶口、妄言、绮语、贪、嗔、痴。、盗、邪淫三种身所作的坏事,两舌、恶口、妄言、绮语四种口所说的坏事,贪、嗔、痴三种意所想的坏事。不做这十件坏事便是十善,即、不盗、不邪淫、不两舌、不恶口、不妄言、不绮语、不贪、不嗔、不痴。这十善佛教的性戒,也是一切人类共居的原则、社会安宁的基础。世间一切祸事都是由于不守十善、造作十恶才发生的。 ...

    周叔迦

    佛学论文|因明|五明

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